jueves, 30 de marzo de 2017

Mi experiencia con el padre Fortea (II)



Pablo Rioja | León

He de reconocer que el padre José Antonio Fortea no deja indiferente a nadie. Puedes estar de acuerdo con sus tesis o no, creer en sus postulados o tal vez ponerlos en duda, pero jamás suelta una sentencia sin haberla mascullado antes con profundidad. Al fin y al cabo es un teólogo, no habla de oídas.

También pienso que se ha construido una especie de personaje. Es un sacerdote 'famoso' y lo sabe. Gana muchos enteros en las distancias cortas, al menos eso viví yo en el poco tiempo que pude estar con él tras su primera visita a la capital leonesa hace apenas una semana. Aún así, para lo conocido que es por muchos no aparenta ser soberbio. Os aseguro que la gente le paraba por la calle cada poco.

De la larga conversación que tuvimos cuando le entrevisté (charlamos durante una hora) me sorprendió lo dispuesto que está a meterse en todos los charcos. No rehuyó ni una de mis preguntas y creedme que más de una llevaba mala baba. Pero habló abiertamente de la pederastia dentro de la Iglesia, de si es conveniente que el papa Francisco se exponga tanto ante los medios de comunicación, de si Podemos tiene una cruzada contra la Iglesia... Como periodista agradezco personas como el padre Fortea porque están dispuestas a mojarse.

Sobre el titular que utilicé para la entrevista ha habido más de una polémica. Fue el siguiente: "Dios va a purificar el mundo dentro de 10 o 15 años". Obviamente la frase vista con letras negras y bien grandes llama la atención. Ese amigos es mi primer objetivo como periodista. Podría haber puesto "El padre Fortea viene a León a hablar del Apocalipsis", pero entonces ni la mitad de los lectores se hubiesen interesado por seguir leyendo. Aclaro que el padre Fortea dijo esa frase dentro de un contexto, pero la dijo literalmente, no hay manipulación para llamar la atención.

Para la entrevista preparé un total de 42 preguntas, de las que sólo llegué a hacerle la mitad aproximadamente. Decir también que mi periódico, el Diario de León, no me cambió ni una sola coma, ni censuró nada, ni me acotó el espacio. Pedí dos páginas y me las dieron. Algo que es de agradecer tal y como está la profesión hoy en día. Llevo diez años trabajando allí y jamás me han mandado cambiar ni una frase de ninguno de mis reportajes. Bueno, salvo que hubiese algo mal claro.

Fortea ya no ejerce como exorcista hoy en día, pero eso no quita para que haya sido uno de los más importantes de España. Tal es así que estando con él le paró un ciudadano de Madrid que ahora vivía en León y al que Fortea había realizado más de un exorcismo. Y el jueves otra de Ponferrada. Me confesó que no desea volver a ejercer como exorcista, que prefiere profundizar sobre el tema del demonio y seguir escribiendo más libros. No creo que sea un vendedor de humo, ni mucho menos un sacerdote con pensamientos de la Edad Media. Más bien me inclino por la idea de que Fortea no gusta dentro de la Iglesia porque dice algunas verdades incómodas que otros curas evitan por miedo a perder fieles.

pABLO rIOJA (30/3/2017)

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martes, 28 de marzo de 2017

Mi experiencia con el padre Fortea (I)

El padre José Antonio Fortea, sacerdote y experto en demonología

Pablo Rioja | León

Hace sólo un par de semanas tuve la ocasión de entrevistar al padre José Antonio Fortea para el periódico en que trabajo, el Diario de León. El teólogo y experto en demonología vino a la capital leonesa para ofrecer una conferencia sobre el Apocalipsis bíblico.

Os dejo la entrevista tal cual se publicó en el Diario de León. Entrevista por cierto con más de 60.742 entradas directas el día de su publicación en la web del periódico y más de 4.700 'Me gusta' en Facebook. Desde luego el sacerdote tiene su tirón. En sucesivos post os dejaré detalles muy interesantes que no salieron publicados por falta de espacio.

«Dios va a purificar el mundo en 10 ó 15 años»

«Los signos de los tiempos indican que caminamos hacia un ‘invierno’ horrible para el cristianismo. Personalmente creo que en no más de 10 o 15 años habrá una intervención extraordinaria de Dios en la Tierra para purificarla». Sin ánimo alarmista pero con total contundencia. Así atisba el futuro cercano José Antonio Fortea, sacerdote y teólogo especializado en el campo relativo al demonio, el exorcismo, la posesión y el infierno. «Las purificaciones de Dios —asegura— siempre han sido el hambre, la peste y la guerra. Ya ha habido otras a lo largo de la historia. En la Segunda Guerra Mundial la persecución al cristianismo fue casi apocalíptica. Francia —que había vomitado la religión católica en su particular revolución— sufrió terriblemente las consecuencias», recuerda este sacerdote.
Inmerso en la escritura de un nuevo libro que precisamente abordará el tema del fin de los tiempos —según la revelación que le hizo Jesucristo a San Juan—, Fortea insiste en que «nadie sabe el día ni la hora, sólo Dios», pero «me he animado a hacerlo porque creo que puede resultar útil en un momento en que la Iglesia Católica española se va a enfrentar a una persecución jurídica en la que está amenazada su misma existencia». El autor de Summa Daemoniaca e Historia del Mundo Angélico no titubea al afirmar —siempre desde un punto de vista personal y no como una especie de portavoz de la Iglesia— que hoy en día existen lobbies y grupos de presión que no van a parar hasta que todos y cada uno de los obispos acepten «ciertos postulados de lo políticamente correcto».
Realizando un profundo ejercicio de análisis de la actual situación política, cultural y religiosa que atraviesa España, este experto nacido en Barbastro que ejerce como sacerdote en la diócesis de Alcalá de Henares, considera que el plan de ciertas ideologías es llevar a la Iglesia a los tribunales por cualquier cuestión moral. Algo que no sólo afectaría a nuestro país sino que se extenderá por Europa como un efecto dominó. «En unos lugares Justicia y parlamentos desestimarán esos recursos, pero en otros irán aprobando leyes —con la excusa de proteger contra la discriminación— para hacer cada vez más difícil la labor de la Iglesia y finalmente exigir una toma de posesión clara».
Las recientes «críticas» de Podemos a TVE por la retransmisión de la misa dominical en La 2 han levantado ampollas en algunos sectores del catolicismo. La visión de Fortea sobre el partido que lidera Pablo Iglesias va mucho más allá. Podría incluso tildarse como uno de esos signos que él interpreta como ‘el principio del fin’. «Algunos sólo ven a Podemos como un partido que busca ayudar a los pobres y desprotegidos. Pero lo que se detectó desde un primer momento es que era un partido rabiosamente anticlerical. Mi opinión es que usará todos los resortes que estén en su mano para acabar con la Iglesia. En el caso de su líder no tengo la menor duda de que es algo personal. El día que consiga una mayoría en el Congreso tendrá también poder para cambiar las leyes y nada de lo que haga será ilegal».
Un ejemplo de lo que pueden hacer el día de mañana —prosigue— es «subirle el IBI a todas las grandes iglesias. Si no hay posibilidad de pagar nos pedirán que se las transfiramos. En cinco años podrían hacerse con todas las catedrales de España y darles el uso que quieran. Al principio todo seguirá igual, pero llegará el día en que hagan conciertos, exposiciones, actos políticos o lo que quieran y no podremos decir misas. Nos darán donde más duela. Ya ha pasado antes con políticos de otros partidos a nivel local». Aún así, el también licenciado en Historia de la Iglesia no cree que ningún político español pueda ser confundido con una especie de ‘anticristo’. «Esa figura bíblica descrita en el libro de la Revelación está por venir, será real, de carne y hueso y fácilmente identificable». Para este religioso Hitler o Napoleón han sido «pequeños anticristos de la historia pero no el anticristo final».
La profecía de Benedicto XVI
Fortea no es el único miembro de la Iglesia Católica que ha profetizado un ‘futuro negro’ para sus fieles. El propio Benedicto XVI —antes incluso de ser nombrado papa— ya reconoció públicamente que se avecinaban tiempos de ‘purga’ para la cristiandad. «El problema es que los creyentes van a menos, la Iglesia apenas recibe dinero, quizá eso sea bueno para purificarnos de lo material, pero ¿dónde nos reuniremos? Eso no se puede hacer en la plaza del pueblo. Nuestros centros de reunión son los templos», denuncia. A pesar de todo, el mensaje de Cristo a la humanidad siempre ha sido esperanzador. «El mal va a triunfar de un modo arrollador en toda Europa, pero la victoria final, según dice la Biblia, está reservada para el reino de Dios. Pero yo personalmente en los próximos 30 años soy muy pesimista. Occidente lleva un camino bestial no sólo de descristianización sino de hostilidad hacia el cristianismo».
Para defender parte de sus tesis sobre la posible intervención extraordinaria de Dios en menos de veinte años, el padre José Antonio Fortea acude también al mensaje dado por la mismísima madre de Jesús a los tres pastores de Fátima hace un siglo. «La Virgen le dijo a los pastorcillos; «esta guerra acabará —por la Primera Guerra Mundial— pero si los hombres no dejan de ofender a mi hijo vendrá otra peor y Rusia invadirá grandes partes de la Tierra. Eso sucedió. Hay otra parte de este mensaje que se mantuvo en secreto durante años y que es bastante apocalíptico. Se dijo que hacía referencia al atentado que sufrió el papa san Juan Pablo II, pero el secreto deja claro que un papa era asesinado de un modo violento y Karol Wojty?a no murió, recibió disparos», subraya. «También ese mensaje de Fátima dice que el máximo pontífice camina sobre una ciudad en ruinas y que allí pasa entre cadáveres de obispos, sacerdotes, cardenales y fieles. Si la primera parte de lo que la Virgen dijo se cumplió de forma literal, ¿por qué esto otro no va a serlo también? Para mí este tercer secreto habla del final de esta etapa que acaba con una descristianización como no se había conocido nunca, pero después viene la intervención divina».
Casos de pederastia
Sereno en cada una de sus respuestas, el padre Fortea no rehuye ningún tema. Ni siquiera los que afectan directamente al seno de la Iglesia. La pederastia es uno de esos estigmas que acompañan a esta institución desde hace décadas. Casi 4.500 personas denunciaron abusos sexuales a menores por parte de miembros de la Iglesia Católica en Australia entre 1980 y 2015. España tampoco se libra. En La Bañeza aún colea la última denuncia de varios exseminaristas al cura José Ramos Gordón. «Es cierto que en la Iglesia hay muchos pecadores, muchas veces no basta con pedir perdón. Pero sería injusto medir a todos los sacerdotes por el mismo rasero. En España, por fortuna, la pederastia ha sido muy escasa para los miles de sacerdotes que ha habido. Pero está claro que es una lacra con la que se debe acabar. Muchos afirman que si los sacerdotes pudieran casarse los casos descenderían, pero tristemente también hay pederastia en hombres casados. Esa no es la solución».
El papa Francisco
Como cabeza de la Iglesia en el mundo, el papa Francisco ha conseguido incluso convencer con su mensaje a muchos alejados. Pero desde dentro hay quienes critican su sobre exposición a los medios. Fortea tampoco se corta a la hora de charlar con los periodistas. «Es muy bueno hablar con los profesionales de la información de todos los temas. El papa es como un padre de familia. Personalmente prefiero estar oyendo hablar a mi padre constantemente incluso aunque se equivoque. Porque a veces yo disiento de lo que ha dicho en alguna ocasión como otros disienten de lo que yo opine, pero no pasa nada. Lo único que es inamovible es la fe».
Fortea es consciente de que existe cierta división entre los cristianos que quieren una Iglesia más moderna y otros más tradicional. «Afortunadamente, hoy por hoy la gente de dentro que se revela contra el papa y los obispos es mucho menor que los ataques que llegan desde fuera. A mí me gustaría que la gente se pusiera una sotana y salgan a pasear por ciudades como Madrid o Barcelona. Los insultos son enormes e incluso con agresiones físicas», se queja.
Sobre la nueva edición del misal —que cambia la fórmula de consagrar el cáliz— han surgido voces que no entienden que Jesucristo ahora sólo muera por muchos y no por todos como se venía diciendo. La versión del padre Fortea arroja cierta luz. «Jesús murió por todos porque quería que la humanidad entera se salvase. Pero en la Última Cena sus palabras fueron «sangre derramada por muchos. Ahí Jesús quiso recalcar sin duda que aunque la copa con la medicina está al alcance de todas las almas, no todas alargarán sus manos para ser santificadas», finaliza.
pABLO rIOJA (Publicado en Diario de León el 23 de marzo de 2017)
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viernes, 3 de marzo de 2017

Ruta de la Música: De Chicago a Nueva Orleans (II)

EL MUNDO EN DOS PINCELADAS

Una de las calles principales de Memphis. En el Motel Lorraine de esta ciudad asesinaron a Martin Luter King. Actualmente es el Museo Nacional de Derechos Civiles.

Pedro Tapia | León
Tennessee es un estado al sur de Estados Unidos. También llamado “Estado del Voluntariado”. La capital es Nashville, pero la ciudad más populosa es Memphis. Aquí nacieron Tina Tarner, Aretta Franklin, Dolly Parton y Al Gore. Estado famoso por el country, el rock and roll o la destilería de Jack Daniel´s. En este estado surge a finales de la Guerra Civil el Ku Klux Klan.


Memphis es la ciudad del equipo de baloncesto los Grizzlies. El pabellón actual donde juegan es el FedExForum nombre dado por su patrocinador, la empresa de mensajería FedEx. Ocupa una extensión de 75.000 m2 y tiene capacidad para algo más de 18.000 espectadores.


Vestíbulo del Hotel Peabody. Un elegante hotel con una curiosa tradición desde 1940. Todos los días por la mañana y por la tarde un grupo de patos residentes desfilan hasta la fuente de este vestíbulo por una alfombra roja.


Graceland es el principal reclamo turístico de Memphis, lugar donde vivió y fue sepultado Elvis Aaron Presley. La casa se ha convertido en un museo y es la más visitada después de la Casa Blanca. Se pueden visitar prácticamente todas las dependencias. Salas con todos los premios discográficos, el vestuario de todas sus actuaciones, sala de audición, el avión privado que utilizaba para sus desplazamientos, etc. Y en el exterior un pequeño cementerio familiar donde están, aparte de Elvis, sus padres y su hermano gemelo que falleció al nacer.










Nashville. Conocida como la “Music City, USA” por su importante industria discográfica. La zona moderna de la ciudad denominada Music Valley está llena de hoteles, pubs, garitos con música en vivo, empresas discográficas y comercio. Mucho de todo esto ubicado en locales de edificios victorianos que fueron antiguos almacenes de algodón.

Misisipi. También llamado Estado de la Magnolia. Debe su nombre al río Misisipi que discurre a lo largo de la frontera oeste. La capital es Jackson. En este estado nació B.B King y Elvis Presley. Aquí tuvo origen el Delta blues, uno de los primeros tipos de música blues.



Vicksburg. El delta del Misisipi se extiende de Memphis hasta Vicksburg, una llanura aluvial muy fértil para el cultivo de algodón. Ciudad célebre por las acciones bélicas que se desarrollaron durante la guerra de Secesión. En esta ciudad se encuentra el National Military Park, en él se pueden ver emplazamientos de armas, campo de batalla, cementerio con 17000 tumbas y placas y bustos de militares de ambos lados; sudistas y secesionistas.



Entrada a una tienda, en el cristal de la puerta la prohibición de acceder a ella con armas. Se considera normal que cualquier persona con licenciala pueda llevar encima.

Fotos y textos: Pedro Tapia Arteaga


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jueves, 16 de febrero de 2017

Quisiera ser


Pablo Rioja | León

Quisiera tener un don y no sé por dónde me ando,
quisiera 'aprenderte' a querer, pero al tercer intento me canso,
quisiera, por no defraudar, no nadar contracorriente,
ser un tonto del saber que siempre jamás aprende.

Quisiera dejar muy lejos mis metas inalcanzables
o ser el último elegido de una lista interminable,
quisiera, puestos a pedir, secarme en el aguacero,
quedarme en la marabunta, huir del apeadero.

Quisiera un paraíso finito con vistas al dormitorio,
patio de sombras exterior exento de Purgatorio.
Quisiera, si puede ser, una musa en cada esquina,
resaca de tres al cuarto, amor como medicina.

Quisiera inventarme un pasado cada 30 de febrero,
fingir que tú fuiste la dama y yo el gentil caballero,
quisiera, ya que me lo preguntas, volver a Macondo en Expreso,
vivir de alquiler en tu alma, borrar lo que duelen tus besos.

pABLO rIOJA (1/2/2017)


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lunes, 13 de febrero de 2017

El hombre de los 20.000 vinilos

Manuel Martínez Henares con parte de su colección de discos. Foto Marciano Pérez
Pablo Rioja | León
Como quien deja de fumar de un día para otro. Así se quitó el ‘mono’ de escribir sobre música el leonés Manuel Martínez Henares, uno de los grandes pioneros en contarle a sus paisanos lo que ocurría al otro lado de las fronteras del viejo Reino. «Más que críticas, lo que yo hacía eran crónicas musicales», asegura desde su particular retiro en la capital, una especie de ‘museo’ vintage donde cohabita —sin que nada suene desafinado— con una colección que supera los 20.000 discos de vinilo. Todos originales. Todos ordenados alfabéticamente. Todos prestos a dejarse oír una vez más.
Su particular historia se remonta a los años 60 y principios de los 70, cuando León se movía al ritmo de Los Incógnitos, Los Cometas, King Boys o Los Arañas. «Siempre fui un tipo muy inquieto. Con 20 años comencé a viajar por media Europa. Iba a París, Londres, Noruega... Estudiaba veterinaria y comercio, pero de aquella me inventé que era periodista, que eso abría muchas puertas», recuerda. Apasionado del pop y del rock, Henares se convirtió en un habitual de los conciertos. «Compraba muchos discos originales y los intercambiaba con otras personas».
La mera afición se convertiría en algo profesional en el año 68, cuando le llega su primera oportunidad para dirigir un programa de radio. «Fuerza Musical lo llamamos. Se emitía todos los domingos durante una hora en La Voz de León, que pertenecía a la Red de Emisoras del Movimiento». De pronto las ondas locales comenzaron a presumir de nuevos grupos de los que nunca antes se había oído hablar y, quienes triunfaban en medio mundo, hasta parecían colegas de toda la vida. A la par, el cada vez más experto en música comienza a escribir en el diario Proa —lo que después sería La Hora Leonesa—. El éxito fue tal, que pronto le propusieron trasladar el formato a la discoteca Aston para hacerlo en directo. «La fama se extendió por toda la ciudad y solía venir mucha gente a verlo».
Su repertorio de vinilos comienza a crecer considerablemente en los 70, cuando las discográficas se fijan en su ‘descarada’ forma de hacer sonar a Los Beatles, los Rolling, Elvis o Adamo. «Antes de que las influencias inglesas y americanas lo inundaran todo, también me empapé de las grandes estrellas francesas e italianas». Aquella ‘orgía’ de futuros clásicos desencadenó una vorágine creativa y viajera en el cada vez más popular Henares, que ya se codeaba con grandes maestros de las ondas como Joaquín Luqui. «Pasé a ser parte del jurado Long Play de Oro, un certamen que premiaba a los mejores grupos del momento». Durante mucho tiempo, el crítico leonés fue el único experto que representaba a los medios de comunicación provinciales. «Tuve la suerte de entregarle galardones a grandes de la escena española como Víctor Manuel o Los Hombres G». Festivales como el Musical Mallorca, el de Benidorm, Almería, Alcobendas o Guardo también incluyen a Manuel como parte esencial de sus jurados. De ahí se le abren otras puertas como corresponsal de varias revistas musicales.
Mientras hace memoria de sus memorias, me fijo en su semblante y percibo un Henares sonriente y nostálgico que, como Loquillo, parece tararear en su interior eso de Cuando fuimos los mejores. De pronto deja en pause el relato para ‘pinchar’ unos temas en su tocadiscos. Rebuscando entre los estantes —repletos de joyas redondas con brillo color negro— se saca de la manga varios singles originales del rey del rock y a los Specials, «uno de los mejores grupos ska de todos los tiempos». El salón se convierte por unos minutos en improvisada cabina de radio. No puede negarlo; está en su salsa. Su forma de vivirlo contagia a cualquiera.
De vuelta a la salita donde hace casi dos horas me senté a charlar con un melómano empedernido, me suelta una de esas frases lapidarias que dichas por un cualquiera no llegarían a nivel de barra de bar pero que, cuando las dice un tipo así, casi hasta que te las tatúas en la frente para chulear luego con los colegas. «La música perdió nivel desde que aparecieron los cedés. Con los discos no había engaño, si eras bueno se sabía. Ahora cualquiera puede dedicarse a la música, lo de menos es cómo cantas, ya no necesitas ni el apoyo de una gran firma».
El avezado crítico o como él dice ‘cronista’ —no se me vaya a enfadar— va más allá en su apreciación. «Creo que ahora en España no hay grupos buenos. Alucino con algunos chavales que van de estrellas y no tienen carisma. No veo nada que me llame la atención». Eso sí, reconoce que León sigue siendo un referente musical en España. Le pregunto por sus referentes locales y le vienen nombres como Los Cardiacos y Los Flechazos —«sin duda dos de los grandes»—. No ve con malos ojos el Purple Weekend actual, aunque si le dan a elegir prefiere el de los orígenes. «Ahora hay mucha mezcla de estilos, me llama menos».
Uno de los capítulos de su vida que guarda con especial cariño fue su paso por el Diario de León. «Estando Paco Carrión de director llegué a hacer hasta cuatro páginas a la semana». En ellas había hueco para la música y también para la noche. «León era la ciudad de España con más bares y cabarets. De hecho el primer desnudo integral que hubo en el país fue en esta ciudad, en el Siroco». Su Fin de semana se convirtió en una de las secciones más esperadas por los lectores. «Había destape sí, pero con elegancia», remata cual maestro taurino que entra a matar.
Luego, en los 90, sin más, ‘colgó las botas’ para dedicarse en cuerpo y alma a su ferretería de la calle Independencia. Pero esa es ya otra historia.

martes, 7 de febrero de 2017

Los 5 ataques del demonio a los hombres



Pablo Rioja | León

Pese a que su principal engaño es hacernos creer que no existe, Satanás es un ser real cuya única misión es tentar a los hombres para separarlos de Dios. No soporta al ser humano, no concibe que Dios lo crease y mucho menos que se encarnara para redimirlo.

Con el permiso de Dios -que siempre saca cosas buenas de las malas-, tanto Satanás como el resto de ángeles caídos conservan algunos de los dones que Dios les otorgó al ser creados. Ese 'poder' limitado lo utilizan para confundir a los hombres tratando de que pequen y se alejen de Dios.

Cinco son las formas que el príncipe de la mentira utiliza para engañar a todos los hombres crean o no en su existencia.

1: LA TENTACIÓN

-Todos los hombres son tentados, incluso Jesucristo fue tentado varias veces durante su vida. Esta es la acción ordinaria que utiliza el demonio para separarnos de Dios. Se trata, sin duda, de la más común y peligrosa porque siempre la envuelve como algo bueno. La tentación no es pecado, pero caer en ella abre las puertas al maligno.


2: POSESIÓN DIABÓLICA

-Es la acción más grave del demonio. Se produce cuando uno o varios ángeles caídos toman posesión del cuerpo de una persona, no de su alma. El tarot, la brujería, fases del yoga, el reiki o el espiritismo son, según los exorcistas, puertas que el hombre abre al demonio. Sólo un exorcista tiene capacidad para liberar el alma de un poseído, aunque los laicos pueden realizar oraciones de liberación que ayuden. Es común que los exorcistas cuenten con un pequeño grupo de laicos destinado a rezar por la persona poseída.


3: VEJACIÓN DIABÓLICA

-Son ataques del demonio que no llegan al grado de posesión. Pueden afectar a la salud o al estado físico de las personas sin que exista una explicación médica. Se centran muchas veces en destruir a la familia, matrimonios, grandes grupos, parroquias, órdenes religiosas y movimientos de la Iglesia.


4: OBSESIÓN DIABÓLICA:

-La persona padece pensamientos obsesivos que pueden llegar incluso a la tentativa de suicidio. Toda tristeza, impaciencia y desesperación vienen del demonio.


5: INFESTACIÓN DIABÓLICA:

-Este fenómeno extraordinario afecta a casas, objetos e incluso animales. Ruidos, objetos que se mueven, sombras extrañas... Todo está causado por el demonio. Y como en el caso de las posesiones e incluso de las vejaciones, la mayoría de veces ocurren cuando le abrimos la puerta a Satanás con prácticas erróneas. También es cierto que muchos santos -el padre Pío fue uno de ellos- experimentaron ataques extraordinarios del demonio simplemente por haberse entregado por completo a Dios.

Es importante recordar que quien lleva una vida ordenada, se confiesa al menos una vez al mes, acude a misa, reza y se encomienda a la protección de Dios, de la Virgen, de los ángeles, de los santos e incluso de las almas de Purgatorio no tiene por qué temer.

Dios se ha valido muchas veces de estos ataques para purificar el alma de los afectados, para que haya conversiones serias incluso de otros familiares o para otros beneficios muchos mayores al sufrimiento que causan los ataques del demonio.

*Información sacada del libro 'Para liberarse y sanar', del padre Ghislain Roy.

pABLO rIOJA (6/2/2017)

lunes, 6 de febrero de 2017

Yo también tuve un grupo de rock (VI)

DESCUBRIENDO A CÓDIGO 84 | Un nuevo renacer

Parte de una imagen del grupo diseñada por Raquel Villahoz.

Pablo Rioja | León

De alguna u otra manera Adolfo Robles había aparecido en nuestras vidas en el momento oportuno. Él y solo él entendía lo que era Código 84 por dentro, lo que suponía un sueño así. He de reconocer que sin su aportación jamás me hubiera vuelto a subir a un escenario. Aunque no lo admitíamos, Gabriel y yo andábamos huérfanos sin Juan.

Adolfo se sumó a nuestra particular historia poco después de aquella reparadora conversación entre el gordo Press y un servidor. El grupo seguía, ¿pero cómo? De aquella Adolfo era una especie de fan de código 84. Conocía nuestras letras y músicas casi mejor que nosotros mismos. Su hermana Marta fue el nexo de unión. Él ya hacía sus pinitos con grupo propio en el instituto y enseguida supimos que si había un nuevo Juan, él era el indicado.

Recuerdo aquella nueva etapa como un renacer. Yo tenía preparadas una docena de canciones nuevas y el recién llegado aportó uno de los grandes temas de este Código 84 versión 2.0; Oye niña (enlace a la versión que Adolfo grabó más adelante con su grupo Eledeme). La conexión fue buena desde el principio. Además, sus conocimientos de música ayudaron a darle otro toque más profesional al grupo.

Quedábamos bastante para ensayar, todo olía a la frescura de antaño. Y es en esta parte de la historia donde Código 84 se hizo mayor de repente. Quizá demasiado deprisa. Entrevistas en la radio, en televisiones locales... me hacía gracia ver mi futura profesión de periodista desde las dos vertientes. Volvieron los conciertos, las fans entregadas, las tonterías que sólo unos locos podían imaginar.

Ser dos guitarras y unas percusiones se empezaba a quedar pequeño. Sí, es innegable que la cosa fluía pero nadie se convierte en un grupo de verdad hasta que no cuenta con batería y bajista. O al menos así lo veíamos por aquel entonces. Fue cuando Dani y Fran se sumaron al cada vez más profesional Código 84. Y es curioso, porque cuanto mejor sonaba todo más lejos me sentía de mi sueño. Llegaron los problemas, las diferentes visiones sobre el futuro del grupo. Nada grave, pero entendí que todo aquello estaba tocando a su fin.

Continuará...

pABLO rIOJA (1/2/2017)

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